В
воскресный день епископ Клинцовский и Трубчевский Владимир возглавил
Божественную литургию в Богоявленском кафедральном соборе в Клинцах.
Ежегодно
22 марта Православная Церковь чтит память сорока Севастийских мучеников,
пострадавших за веру христову. Верующие, исполненные сочувствием к этим воинам,
испытывая глубокое уважение и одновременно удивляясь их подвигу, невольно
задумываются, насколько же они умели ценить любовь Христову и отвечать на нее
любовью. «Будь Мне верен до смерти, и дам тебе венец жизни» (Откр.
2, 10), – эти слова Господа говорят о мученичестве.
Множество верующих разных возрастов пришли помолиться в храм о защите воинов, о тех, кто несет воинскую службу по защите
нашей страны - это главное обращение к Севастийским мученикам. В молитве народ
Божий просил ниспослать им внутреннего мужества
и храбрости, чтобы быть истинными воинами Христовыми и не лишиться того венца,
который каждому из нас уготовал Господь в Своем Царствии.
По церковному преданию Севастийские мученики
пострадали от беззаконного правителя в Севастии в 320 году. Будучи
профессиональными воинами, они хорошо умели сражаться и не отреклись от Христа,
поскольку были христианами. Правитель, разъяренный их стойкостью в вере, решил
предать их мучительной смерти: в холодное время он поставил воинов в ледяное
озеро, причем на берегу разжег баню. Ночью мороз усилился, озеро начало
покрываться льдом. Будучи мужественными людьми, воины решили претерпевать
страдания до победного конца. Только один из них не выдержал и побежал греться
в баню, но, вбегая в нее, упал замертво. Страж, который караулил мучеников,
вдруг осознал, что воины, находящиеся в этом озере, не мучаются, а радуются и
ликуют о Господе своем, что в сердцах их столько света и любви, что им
совершенно все равно, где они находятся. И тогда этот страж воскликнул: «И я
христианин!», – и встал на место убежавшего воина. Так число мучеников снова стало
прежним.
В
своей проповеди епископ Владимир отметил, что это событие открывает нам понятие
христианского подвига как такового, поясняя, что значит не постыдиться Христа.
«Слава Богу, что
сейчас мы живем в другом времени. Слава Богу, что нет больше Государственной
идеологии. Каждый из нас может свободно исповедовать Христа распятого Бога и
Спаса нашего. И мы не стесняемся этого. Это великая благость Божия, а вот в те
века – это было мученичество, как и в советское время. Вспомните! Я вспоминаю
своего отца. Он был священником. Однажды я прочитал из архива - он написал
объяснительную записку на имя Святейшего Патриарха Алексия I, Симанского «Я в воскресенье не мог выйти на службу,
потому что сидел в Таганской тюрьме». Это было в 1961 году. Он был участник
Великой Отечественной войны, носил Ордена Славы, За отвагу. И за то, что он в
хрущевскую эпоху исповедовал Христа, его посадили на 3 дня в Таганскую тюрьму.
Вот такая была жизнь и такая же была Римская империя, которая в течение
нескольких столетий утверждала, что христиане преступники. И кто исповедовал
христианство – это было уже мученичеством. И, слава Богу, у нас теперь другое
государство, и наш Президент православный человек. Это великая благость и
милосердие Божие. Мы можем спокойно приходить в храм, креститься и исповедовать
свою веру. Мы это не ценим и считаем, что так и должно быть. А в советскую
эпоху было иначе. А каково же было в римскую эпоху? И вот мы воспоминаем 40
мучеников, их веру, отвагу. Храбрейшие из храбрейших. Но их духовный подвиг был
гораздо весомее, чем их ратный подвиг. Они знали, что шли, исповедуя Христа, на
верную смерть и не отказались. В сегодняшний день мы прославляем этих героев
веры - не только ратных, но и воинов духа. И будем прославлять, потому что они
явили величайший пример стойкости и веры, которые уже на небесах молятся за нас
грешных. Молятся и за наше воинство, чтобы и наши воины, которые сейчас
сражаются, подобствовали им в крепости духа. Севастийским мученикам слава во веки
веков! Аминь»,
- сказал архипастырь и преподал всем Божие благословение.
|
